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颜色革命为什么退步,东方之珠占中精神

来源:http://www.zn-xuanfumen.com 作者:奥门金沙手机娱乐网址 时间:2019-10-04 23:22

由个别激进派发起的“占中”历经五个多月后,在外无西方公开激励、内有民意分明反对的动静下,急迅踏向终极:运动发起人向警察方投案,特府清场周边成功。   “占中”是香岛回归17年来发出的最根本政治性事件。不止是对“一个国家三种社会制度”的考验,更是对中夏族民共和国宗旨政党的挑衅。其幕后的守旧和意识形态因素以及活动格局和供给特府下台、人民代表大会常务委员会收回决定的政治要求,都来得了那是一场彻彻底底的“颜色革命”。   对这或多或少,中夏族民共和国大旨政党曾经有通晓的认知。二零一五年五月,全国港澳切磋会组织首领陈佐洱入木八分,称“占中央银行走”是东方之珠版的颜色革命。随后3月1日,他在承受媒体访谈时以为:围绕怎样安插这一次普选的比赛,其实质不是多或多或少或少一点民主、快一些或慢一点民主的难题,是要珍贵或夺取东方之珠管治权的主题素材,其意义不亚于1997年的香岛回归。   颜色革命是20世纪末年起始的一密密麻麻发生在中亚、东欧独立国家联合体国家的以颜色命名,在以美利坚协作国牵头的西方国家暗中或公花费持下,以和平和非暴力方式展开的政权更改运动。加入者们平常以拥护民主、普适价值等名义,通过非暴力手腕来对抗调节着他俩国家的现政权。最近颜色革命已经在格鲁吉亚、乌Crane、吉尔吉斯斯坦以及后来的阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)得到成功。那在那之中一部分是民众大选但反对美帝国主义的当局,也一律被推翻,比方二〇一四年的乌Crane。可以说,颜色革命已经产生西方颠覆压制自个儿利润国家的关键花招。   无容置疑,冷战后中华夏族民共和国的隆起令西方处于非常狼狈的程度,并直接威逼到天国的既得收益。   从事政务治角度说,中华夏族民共和国提供了一种新的成功的上扬形式,而政制就怕有可替代性。西方一旦丧失了政治话语权,也就丧失了公司主世界的正当性。更难以反抗下一场经济危害。   从经济范畴讲,西方崛起五百余年,它对世界的执政是赤手空拳在多少个支柱之上的:资本的垄断(monopoly)权、工业产品的创设权和原料的话语权。但中中原人民共和国崛起后,完全将之颠覆:中中原人民共和国对外借款技艺超越西方把持的世行,并且实行的频率也远超过西方;中国创建的工艺品物超所值,赶快占有全球商店,到前几日,200各个工业品的产量中华夏族民共和国民代表大会世界第一;中中原人民共和国崛起也令原材质生产国有了更加的多的挑选,乃至到了中华买什么,什么价钱就回涨的水平,完全打破西方在此以前的垄断性地位。   显著,三个在政治和经济都威吓到天国的国家,自然是颜色革命的首荐目的。从这一个角度看,“占中”确实是早晚,未有占中,也可能有任何类似的风云爆发。所以那叁次表面上看是占中争取所谓的真普选,但背后却是东西方的又一遍撞击的博弈和搏斗。   当然由于中中原人民共和国的强劲,西方政坛不敢走到第一线直接周旋,也不可能公开到场、声援和帮助。除了空洞的重申“和平、理性、征服”,泛泛的宣布一下思想外,首即便透过作育的委托人贯彻自个儿的意志。这是港版颜色革命和任何国家颜色革命最显着的差距。那或多或少,明显也高出占中发起者的料想。以致于深陷困境而适得其反的他 们以致跑到大不列颠及苏格兰联合王国驻东方之珠使馆前抗议,进行“占英”。可是那恰恰暴光了时局,令大不列颠及苏格兰联合王国充裕狼狈,不得不伏乞特区警察方强行驱逐并使离散。   不过有个别打着人权暗记、西方背景的所谓公民团体以及获得西方珍爱的村办,仍然积极投身在那之中。据大不列颠及苏格兰联合王国广播集团3月22晚电视发表,国际人权组织早约七年前已对“占中”进行帮忙,概念是以非暴力行动对抗当局,通过开办Mini课堂灌输示威中的行为规范,务求令该运动达致最大功效。担负阿尔Bert·爱因斯坦研商所实施董事Jamila Raqib则教导示威者怎样与公安厅对话、行动管理、遭逮捕时的影响、以及计划水及食物等生资分发的实操。   其实美利哥为首的天堂背后帮忙早就是大庭广众的心腹。据媒体表露,受United States政坛捐助的“国家民主基金会”(NED)自一九九三年起就从头援救香岛的反对派组织,多年来援助逾395万法郎(逾三千万比索)。NED旗下的“U.S.A.国际民主探究院”(NDI)早在二零零五年已在港为促进“占中”做准备,并于2006年 运行青少年公共出席安排。二零一一年NED投放46万欧元(逾350万日币)给NDI,推动香岛学米参预街头政治。Hong Kong中大的“香港(Hong Kong)美利哥焦点”,操纵了香港(Hong Kong)八所大学的通识教材,并于二〇一八年五月份进行了二日一夜的“职业坊”,义正辞严地培育硕士作为“占中”骨干。“占中”行动前夕,United States特约香岛反对派头面人物访谈,高规格应接并面授机宜;何况,江西“红衫军”运动带头大哥施明德亲自赴港为黎智英传授经验,“占中”的团体策划者们每每赴西藏取经,商量怎样才干把 事情搞大,把香江搞乱。   别的据《欧洲周刊》电视发表,这年多来的香江政治理沙漠风暴,从据有中环运动的预演到围攻政党总部,背后都是一场“颜色革命”的脚本,而悄悄则是江西媒体大亨、被视为“泛民黑老大”的黎智英,以种种路子将大量的老本协助那一个帮忙占中的议员和组织。香江廉洁勤政公署7月二十十七日突击黎智英家里搜查,并操纵他与局地泛民议员的开支往来关系。而黎智英的入手、曾任职美利哥中情局的Mark.Simon(MarkSimon)家里也被廉署搜查,同日香岛工党议员李卓人家里也被抄家,带走一些重大的电子公文。而至于西方势力在香江的汪洋资本影响政治的管道与流程,也渐渐暴光。   其实,香江“占中”行动的靶子也暴露它的真相即是要挑夏朝家主权和夺取Hong Kong管治权。香岛“占中”行动从伊始鼓吹所谓以“爱与和平”格局争取“真普选”目的,到后来的“倒梁”行动,及至方今酝酿的“变老头子投”解散立法委员会,表面看来指标多变,前后不一。但究其本质,反对派及学生激进势力是要推翻人民代表大会就本港政治体改的决定,挑战大旨权力。他们把矛头指向中心,必要全国人大常委会撤回关于Hong Kong普选的框架决定,供给特府行政长官下台。因而,“占中”运动的“颜色革命”本质已内情毕露,大家已知晓看穿反对派挑衅基本法,违规贬抑特府和挑衅中心政党,进而夺取香岛管治权的政治谋算。   Hong Kong“占中”行动现身了汪洋暴力行为,在花招上属于“暴民抗命”而非“公民抗命”。事实上,外省的“颜色革命”在切切实实花招上海大学致类似:一批狂喜青少年带头冲散警察方防线,继而占有市大旨广场以致政坛部门,瘫痪施政,迫使政坛下台。香江“占中”运动在花招上与任什么地方方“颜色革命”大概完全一样,示威者不但多番冲 击警察方防线,更不断挑战前线警务人员,极尽欺凌之能事;同时,以硬碰硬政党单位、长时间堵塞交通要道等艺术威胁中心政坛和特区政府党。从手法来讲,香港(Hong Kong)“占中”参与者不断冲击警察方,就连警车及救护车步入特首办也要检查,严重挫伤私人职责和更加大数人的社经职责,与真正“公民抗命”的眼光,例如不会否认法律、被捕时不抗拒等违反,彰显出“暴民抗命”的特质。   还索要提出的是,运动产生之初,西方是寄托相当的大的热忱和投入。西方媒体不吝版面大肆炒作,“占中”领导者之一、尚不满18岁的黄之峰竟然上了United States《时代》 杂志的封皮。澳洲版《国际London时报》更从7月31日起至11月二十三日,接二连三19日,反复日平均以A1头版报导有关新闻。United Kingdom3月4日问世的《管文学人》也以 此番示威为封面专项论题电视发表,以“党对人民”(The Party v the people)为大标题,副题则为“共产党面前遭逢乾清门事变来说最残酷的挑衅,这一次必需越来越精明决策。”。法兰西首先大早报《世界报》更发布社评,直接把那它上涨到“对抗巴黎的民主运动”那样的惊人,并扬言“当局对当前的天气具备全方位权力和义务”。纵然“占中”群众体育自身否认,但并不要紧碍西方媒体以“雨伞革命”、“Hong Kong之春”来命名。至于美利坚同盟军之音、BBC、德国之声等西方主流媒体也极尽吹牛能事。   纵观历史上的每一次颜色革命,为配合英、美政坛颠覆他国政权之指标,西方传媒一定是当先,一方面创设出争民主、保自由的威猛“斗士”形象,另一方面则不分青红皂白、混淆视听,极尽污名化他国政坛连同带头人之能事。   只是中夏族民共和国大旨政坛和特府回复得力,占中者反复失策,特别是对人心严重误判,面临的是一边倒的不予,难以为继。更为主要的是新一届中中原人民共和国政坛下车以来,施 政雷厉风行,神速回应民意,无论是反腐、爱护惠农、深化改进要么依法治国都获得了宏伟的突破,获得了中中原人民共和国国民的拥护,西方把香港(Hong Kong)颜色革命引进各省的企图落 空,西方不得不飞速与“占中”切割,保持距离。   其实,“占中”的曲折也显示了天堂对中华的误判。事实上,除了中夏族民共和国实力能够堵住西方的公开参与外,多少个因素都已调节了占中的命运。譬喻中华夏族民共和国人大常委会12月31号的决定完全相符《基本法》,也完全适合中国和英国际结盟合申明。那点莫过于各个国家都心领神悟。Singapore管辖李虎龙在Singapore国立大学组织解说,被问及香港(Hong Kong)主题素材时,表示“在英国殖民时代,香江从未实行过公投”,并称那是香港(Hong Kong)和中华夏族民共和国亟须化解的标题,但无法不以适合Hong Kong进益、不损害中夏族民共和国进益,相符法则和基本法的点子来拓展,同不经常间反对国外干预。   再例如,尽管占中的真正指标是大陆,但后日的新大陆百姓已经不是八十时期仅仅多少个意见就能够忽悠的,他们早已亲眼目睹了苏维埃社会主义共和国缔盟解体喜剧、俄罗斯休克疗法的伤心状、乌克兰(УКРАЇНА)颜色革命的结局、阿拉伯之春的魔难以及新疆民主化之后的闹剧,全部上对“占中”是不赞成的。   当然还应该有有些也丰裕首要,当“占中”引发的经济破坏力释放之后,民意快速转换局面,出现了“反占中”。   据香江科技(science and technology)高校经济系教师雷鼎鸣测度,截止六月3日,占中国共产党变成经济损失3500亿卢比(不包括未上市公司及Hong Kong旺市商店等承包商号的损失)。就算“十一”白金周时期香港(Hong Kong)旅游发展局的挂号游客数量达115.9952万人,比2018年同有的时候间扩大了4.8%,但对抗导致众多商铺关门,香江辈出自二零零四年来讲第二回白银周零售额下落。   香岛零售管理组织主席麦瑞琼提议,黄金周时期受占中国电影响,中环、金钟、茅湖仔及凤凰邨等区的出售额全线民报告跌,生意平均按年急跌10%至59%,部份如唯有一、两间分店的机械表店,生意更加大减十分之九,表现令人白壁微瑕,挂念中型迷你企一旦出现现金流不足,会并发结束学业风险。   能够说,随着时光的延迟,民意对“占中”的压力进一步大。2015年三月25日,香江大学民意研商陈设最新民调显示,结果有近八分之四半接受报事人反对“占中”行动,而扶助者则只有28%。其他,83%的人认为应当告一段落“占中”行动,感到应该继续的人唯有13%。当被问到东方之珠特府应该 选取清场行动依旧维持现状时,68%的接受媒体人赞同政党清场,认为应维持现状的独有伍分一  应该说,西方亦非一直不掌握人,恐怕也是有不装煳涂的人。英帝国前首相撒切尔内人私人秘书、英国议会上院议员Charles·Powell于112月5日意味着,香江曾经具备普遍的自治权,自治程度远超当年英方和中方就东方之珠难题开展议和时的料想。香港(Hong Kong)有着比中中原人民共和国任何别的城市都更优越的尺度。鲍Will以为中华夏族民共和国政坛尚无更换对香江大选的立足点,Hong Kong的示威者“诞罔不经”。况兼香港(Hong Kong)是神州的叁个都市,那是底线。   备受颜色革命之害的阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)则明白的愈加深厚:其驻香岛首脑事法赫米二月二十六日代表,一旦发生“占有中环”,香江恐将步埃及(Egypt)后尘,持续动荡,令外国资本撤走,游客剧减,投资人信心恐难短期内回涨,经济和形像都将大受影响,“希望香港(Hong Kong)青年人能够理性对待难点”。   即便“占中”以战败而结束,但东西方的博弈并从未结束。西方依旧会使用种种机缘发动颜色革命。香港(Hong Kong)只可是是又一个尝试。当然,有这么的下压力某种程度亦非坏事,它会随时提示执政坛危急的留存,进一步晋级国家的内阁的治水技艺。而个中中原人民共和国崛起实现之时,也等于颜色革命身故之时。

摘要: 中华夏族民共和国新闻网星期三登载国平争执小说称,由国外那贰个“颜色革命”的例证和教训足以看出,无论怎么人计划在东方之珠搞什么的“颜色革命”,都注定要倒闭。小说表示,香江不是乌Crane、突塔那那利佛或任何哪处,香港(Hong Kong)是华夏的香岛,是华夏的一个特别行政区。香港(Hong Kong)再亦非...“占中”大学本科营的金钟夏悫道,星期五晚九点仍挤满了占有者(左图),那条被占75天的交通要道,周二晚九点终于复苏通车还路于民(右图)中夏族民共和国消息网周二见报国平商议作品称,由国外那多少个“颜色革命”的事例和教训足以看看,无论什么样人揣测在香岛搞什么的“颜色革命”,都尘埃落定要吃败仗。小说表示,香港(Hong Kong)不是乌克兰(Ukraine)、突合肥或其余什么地方,香岛是中华夏族民共和国的香岛,是中夏族民共和国的多少个极其行政区。东方之珠再亦非当年可怜能够不管殖民者予取予求、吆五喝六的地点,再亦不是那叁个能够任凭塞尔维亚人指手画脚说了算的地点。全文如下:苦恼香江近半年的违犯律法占中集会前几日晚上收官。香岛警察方在金钟占有区选用的清障行动基本完结,对涉嫌违规集结、阻碍警务职员试行任务者实行了逮捕。在近4个月的作案占中聚会进程中,国外有一部分人将其誉为“雨伞革命”,并总结将其与“颜色革命”玉石俱焚。在少数人的考虑中,确实希望东方之珠真的有一场“颜色革命”,并借此将香岛闹得天崩地塌,将规模闹得不足收拾,进而动摇“一个国家三种社会制度”,给中华夏族民共和国政坛出个祸殃点。不过,那多少个“虚拟”只可以是幻觉和估计。五个多月的事情发展变迁让大伙儿掌握地来看:在东方之珠,“颜色革命”的成功可能率为零。所谓“颜色革命”(Colour Revolution),指的是二零二零年在独立国家联合体国家和中东、北非地香港区域市政局地国家产生的一三种政权改变事件。大家瞩目到,那一个“颜色革命”具备部分一同的特色。比方,发生“颜色革命”的国度普通是占低价腾飞深入停滞落后,人惠农存极端困难,社会争辨尖锐。又比方说,这么些爆发在不一致国家的“颜色革命”,毫无例外省都有外界势力加入。某个外界势力不止暗中用财力物力协助,乃至当面以舆论挑动的点子,外交官和政要“出面站台”、“喊话打气”,对“颜色革命”的发起者、参加者表示扶助。再例如,就算那一个“颜色革命”一开始打出“和平”、“非暴力”对暗记,却最后差没有多少都衍形成“街头暴力”,变成移动失控。其结果往往是族群撕裂,社会动乱加剧,经济腾飞情形更为恶化,人民贫窭还是,原有的争辩不但不可能化解反而加剧。由海外那多少个“颜色革命”的例子和教训足以观察,无论哪个人总括在Hong Kong搞什么的“颜色革命”,都决定要失利。那首先是因为,东方之珠的经济前行平稳,作为交易自由港和金融基本的身价稳定。核心政坛保持香岛长久牢固性发展的决心不改变,每一种惠港政策已经和正在产生真切的效果与利益。Hong Kong脚下经济社会发展中存在的一部分主题素材,正在遥远发展中深根固柢化解。由此,在国外引发“颜色革命”的根底——经济因素,在Hong Kong空中楼阁。12 / 2 页下一页

那本书是一本严峻的着作,援用了大批量的学问文献和传播媒介作品,较完善地介绍了天堂关于颜色革命、政权更迭、人道主义干预、民主和平等意见,然后又构成本身参预苏联改动的挫败经历,从学理层面和实践层面临西方的这一个主流观念实行了包罗万象疑心和否定。

Muller森在书中还建议了其余相当有意见的理念,如西方在大多上边要向南面学习,向中华人民共和国就学;西方对中俄的自用是中、俄与西方相背而行的重大原因;西方媒体在颜色革命中推广了双重标准;在“人道主义干预”难点上西方的显现分外虚伪;西方在非西方国家的代办往往是一堆最后让上天失望的人等。总体上看,这本书值得翻译成中文出版,它对于前几日华夏的政治升高有参照意义,对于中中原人民共和国精通西方拉动颜色革命的来意、花招和倒闭结局也是有助于。Muller森教授对颜色革命、政权更替、民主和平等主题素材的深远反思和相对忠告,值得崛起的神州永不忘记。

穆勒森以为颜色革命和政权更迭退步的根本原因并不复杂,因为国家是一个囊括了政治、经济和社会多个层面包车型大巴机体,颜色革命最三只是退换了那些有机体的政治局面,而其余五个规模则难以更换,极度是社会层面包车型大巴更换特别之难,特别之慢。西方社会与非西方社会的造型迥异:早在净土社会创建民主制度以前,西方社会已然是以村办自由主义文化为主和法则至上的社会。相比较来说,经历了颜色革命的国家到现在都不是私有自由主义文化和法规至上的社会,在那样的国家里实行西方民主制度,只好以败诉告终。Muller森还提议,在一个尚未自由主义守旧的国家真正地搞一位一票的话,自由主义者是不容许被选上场的,“阿拉伯之春国家”的大选结果大概都印证了那或多或少。

穆勒森助教感觉颜色革命的根源要追述到澳洲启蒙运动形成的社会单线衍生和变化的艺术学观和西方东正教的传教士古板,前面二个把世界看成是二个粗略的由落后向“先进”的单向度进程(而西方方式又被感到是象征了人类最初进的达成,即所谓“历史终结论”),前者则以为自个儿的宗派意味了独一真理,只有这种宗教获得“普世”,人类才恐怕获救。这种纵情的欢欣的传教士精神,是天堂,极度是U.S.A.,向国外强行输出其政治和经济模式的珍视引力。别的,获取更加多的经济、商业、战略等利润也是天堂带动政权更替的三个首要考虑衡量。不过,从乌Crane到格鲁吉亚,从吉尔吉斯Stan到“阿拉伯之春国家”,大家见到那个经历了颜色革命的国家都冒出了政治混乱、社会动乱、经济衰退。

二零一六年新年前,前苏维埃社会主义共和国结盟领导干部戈尔巴乔夫1990-1993年的法律事务顾问瑞纳·Muller森 教师给自家来了一份邮件,说读完作者的《中夏族民共和国撼动》俄语版后,开掘在好多主题素材上与自身的见识中度一致,并给小编传来了他的新着 Regime Change: from 德姆ocratic Peace 西奥ries to Forcible Regime Change (临时译为《政权更迭:从民主和平理论到野蛮推动政权更替》,马丁us Nijhoff Publishers出版)。作者近年读完了此书,感觉值得向国人推荐。

在发表了颜色革命战败的原故之后,Muller森教授又花了一对一篇幅研讨了天堂民主制度本人的风险和资本主义经济制度的风险,觉得西方国家团结难点重重,未有身份强迫外人接受其独辟蹊径文化所发出的社会制度安排。他说西方与其“关爱中中原人民共和国和俄联邦的持不一样政见者,还不及关爱自个儿国家内部的研商者”。他认为西方制度自己需求改进,因为民主制度与资本主义制度实质上是为难包容的:民主制度追求一致,而资本主义制度是差异等的起点。他以为像U.S.这么的国家,资本的技艺早已高于了民主的力量,他援引诺Bell历史学奖获得者施Teague利茨的话:美利坚同车笠之盟梦包涵的所谓时机平等已经变成一种传说,U.S.的社会牢固差异常少成为常态。美利坚同联盟前几天实践的早已不是一位一票,而是一英镑一票。

Muller森教师的经历异常特殊:在苏维埃社会主义共和国联盟大转移的根本季度代他是戈尔Baggio夫的著名顾问,在苏维埃社会主义共和国联盟差异后又担负过新独自的爱沙尼亚共和国第一副外交秘书长。同期他也是一人盛名的政治家和政治学者,前后相继在英帝国London高校圣上大学和伦敦经院任民事诉讼法教授,今后是爱沙尼亚最高学府Tallinn高校理大学厅长。由Muller森教授那样一位政权更迭的亲历者和名满天下学人来判定颜色革命,实在是再体面不过了。

穆勒森教授还相比较了邓希贤和戈尔巴乔夫/叶利钦所实行的改换,认为“回看那时,非常是与邓希贤相比较,戈尔Baggio夫只是三个清白的政客”, 而邓先圣对自个儿国家的打听、对外表世界的询问,对天堂国家的询问,“远在戈尔Baggio夫至上”。他以为这些出入是华夏革新成功和苏维埃社会主义共和国联盟改善战败的显要缘由。他还惊讶,俄罗丝随即录取了一大批判西方作育的文化人民代表大会将军、“加州洛杉矶分校高校结束学业的工商处理博士”和西方派来的所谓“专家”,制订了成都百货上千严重脱离了俄罗丝国情的创新战术和政策,结果导致了百分之百经济的倒台。

Muller森概述了天堂所谓“人权高于主权”的“人道主义干预论”理论,认为首倘使什么人来限制“人权”,哪个人来界定什么是“普世价值”,从现行反革命一度发出的人道主义干预来看,效果都不好。他研商了西方的所谓“民主和平理论”,即民主国家之间不会爆发战争,感到这一个理论难以自圆其说,因为那些理论把民主国家只局限于战后的所谓“成熟民主国家”,要是把民主制度放到从奥斯陆城邦民主向来到二遍世界战斗的大历史中来视察,民主国家之间的战火实际过多,因而“民主和平理论”难以创建。其它,那些理论已经成了天堂对非西方国家实践颜色革命以至发动战役的假说,导致了天堂大国的盲目自信、政治傲慢和大战侧向,那些理论也支持了小布什(Bush)发动的伊拉克战火。他以北印度洋公约组织干预利比亚(Libya)为例,提出:哪些说不出利比亚(Libya)五个城市名字的人却能够吐露攻打利比亚国(State of Libya)的四个理由,正是这种自满导致了U.S.后天在阿富汗和伊拉克的泥沼。

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